رمضان … حين تسمو الأخلاق فوق العادات

 بقلم : د. شيماء سعيد

يمر العام بأيامه المتشابهة، فتتحول كثير من السلوكيات إلى عادات تمارس بلا وعي، وتقال كلمات بلا تدبر، وتؤدى أعمال بلا روح. ثم يأتي رمضان، فيوقظ الضمير من سباته، ويعيد للأخلاق مكانتها العليا، فتسمو القيم فوق المألوف، ويرتقي السلوك فوق العادة. رمضان ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو امتناع عن كل خلق مذموم، وكل لفظ جارح، وكل سلوك لا يليق بإنسان يعرف معنى التقوى.

إنه موسم مراجعة شاملة، يتعلم فيه اللسان الانضباط قبل الصمت، ويتعلم القلب الصفح قبل العتاب، وتتدرب النفس على الحلم بعد طول اندفاع. في رمضان تتجلى حقيقة الأخلاق؛ فلا قيمة لصوم يرهقه الغضب، ولا معنى لعبادة تفسدها الخصومة. هنا يصبح الصبر موقفا عمليا، ويغدو الاحتمال عبادة، ويصير العفو قوة لا ضعفا. يتعلم الإنسان أن السيطرة على ذاته أسمى من الانتصار على غيره، وأن كظم الغيظ أبلغ أثرا من إطلاقه.

وحين يجوع الصائم، لا يختبر حرمانا جسديا فحسب، بل يختبر اتساعا أخلاقيا. يشعر بحاجة الفقير، فيرق قلبه، ويلين عطاؤه، ويتحول التعاطف من فكرة نظرية إلى سلوك يومي. وهكذا يرتقي المجتمع كله، لأن الأخلاق حين تسود، تقل الخصومات، وتخف الأحقاد، وتصفو العلاقات. رمضان أيضا مدرسة للصدق؛ صدق النية، وصدق المعاملة، وصدق الكلمة.

فيه يدرك الإنسان أن العبادة ليست طقوسا تؤدى، بل أثر يظهر في المعاملة، ورحمة تتجلى في السلوك، وأمانة تحفظ في الغياب قبل الحضور. فإذا صلح الداخل، استقام الظاهر، وإذا تهذبت النفس، استنارت الحياة.

غير أن التحدي الحقيقي لا يكمن في أيام الشهر فحسب، بل فيما بعده. هل تبقى الأخلاق التي تهذبت؟ وهل تستمر النفس على انضباطها؟ إن رمضان يمنحنا فرصة الارتقاء، لكنه يترك لنا مسؤولية الاستمرار.

فمن جعل أخلاقه موسمية، عاد إلى عاداته القديمة، ومن جعل رمضان نقطة تحول، سارت أخلاقه في صعود دائم. رمضان حين تسمو فيه الأخلاق فوق العادات، يصبح المجتمع أكثر نقاء، والإنسان أكثر صفاء، والحياة أكثر معنى. وحين ندرك أن الغاية من الصوم تهذيب النفس لا تجويعها، ندرك أن أعظم ثمار رمضان ليست في موائد الإفطار، بل في أخلاق بعد الإفطار.

تلك هي رسالة الشهر الكريم: أن نخرج منه أفضل مما دخلناه، وأن تبقى الأخلاق فينا عادة، لا أن يكون الخير فينا عادة مؤقتة.