شهود يهوه فى مصر

بقلم : محمد جابر

شهود يهوه جماعة دينية تضع نفسها بين اليهودية والمسيحية، تدعم الحركة الصهيونية وتبشر بحكم اليهود للأرض. تزعم أن لديها أعضاء يفوق عددهم الثمانية ملايين وينتشرون في مختلف بقاع الأرض، وهي تتخذ من العمل الإنساني غطاء لأنشطتها ولاستقطاب أعضاء جدد

شهود يهوه هي مجموعة يصفها الباحثون بأنها صهيونية ترتدي ثياب المسيحية، تأسست في الولايات المتحدة عام 1874 على يد تشارلز راسل، لذلك عرفت في بداياتها بـ”الراسلية”. كما عرفت بمجموعة الدارسين الجدد للإنجيل.

أما الاسم الأخير الذي اشتهرت به فهو “شهود يهوه”، نسبة إلى “يهوه” إله بني إسرائيل بحسب العهد القديم في سفر الخروج.

وعندما تولى نارثان هرمر كنور رئاسة المنظمة عام 1905، أصبحت شهود يهوه من أقوى التنظيمات.

وتتبنى هذه الجماعة التي يوجد مقرها الرئيسي في حي بروكلين بنيويورك الأميركية- الشمعدان السباعي رمزا لها، وهو رمز الإسرائيليين الوطني.

يؤكد شهود يهوه أنهم يؤمنون بالإله “يهوه”، وبالكتاب المقدس الذي يعتقدون أنه رسالة للبشر، وبأن عيسى عليه الصلاة والسلام هو أبن الله 

وبحسب معتقدهم فيهوه هو إله إبراهيم وموسى ويسوع والكتاب المقدس هو رسالة إلى البشر موحى بها من الله وبينما تقبل هذه الجماعة كل ما هو مدون في الكتاب المقدس، فإنها لا تتمسك بحرفيته معللة موقفها بالقول نحن ندرك أن أجزاء منه مكتوبة بلغة رمزية

وبدء من ذي بدء فأن منشأها كان علي يد 

تشارلز تيز راسل – مبشر أمريكي ومؤسس جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والمنشورات الأصلية.

تشارلز راسل 1852-1916 في مدينة بيتسبرغ في ولاية بنسلفانيا الأمريكية. كان مفتوناً بالدين منذ أيام دراسته، وعندما بلغ من العمر 17 عاماً، اكتشف معتقدات الأدفنتست يؤيد الأدفنتست السبتيون المذاهب الأساسية للمسيحية

في عام 1875 تطورت لدى راسل فكرة أن المسيح قد عاد إلى الأرض بشكل غير مرئي في عام 1874، وسرعان ما قرر تكريس حياته للعبادة والإيمان وأسس مجموعات لدراسة الكتاب المقدس وشركة نشر دينية.

أطلق القس راسل، كما كان يُطلق عليه غالباً، مجلة برج مراقبة صهيون ومبشر حضور المسيح في عام 1879.

وواصلت الجماعة عملها التبشيري ونشرت مجلة خاصة بها وتوسعت حتى شملت أعضاء ومنتسبين لها في الولايات المجاورة أيضا.

وبحلول عام 1880 ، كان هناك العشرات من التجمعات في الولايات المتحدة وفي العام التالي تشكلت جمعية برج مراقبة صهيون.

في عام 1884 تم دمج هذه التجمعات وبات راسل رئيساً بعد تغيير الاسم في النهاية إلى جمعية برج مراقبة الكتاب المقدس والمسالك.

أطلق أتباع الحركة على أنفسهم اسم تلامذة الكتاب المقدس في ذلك الوقت.

بعد وفاة راسل في عام 1916 ، قاد الحركة جوزيف فرانكلين رذرفورد 1869-1942

أدخل رذرفورد تغييرات كبيرة في بنية الطائفة وفي بعض عقائدها. أدى هذا إلى انفصال بعض الأتباع عن الحركة وتشكيل مجموعاتهم الخاصة.

في عام 1920، قدم رذرفورد ما أسماه بـ الحكومة الثيوقراطية للمنظمة.

وقد أدى هذا إلى التقليل من أهمية الانتخابات الديمقراطية كوسيلة لاختيار كبار الزعماء المحليين، وأدخل هيكلًا شديد المركزية، وباتت طاعته طاعة لله.

عمل رذرفورد على تركيز جهود الطائفة على العمل التبشيري ، وسرعان ما اضطر كل عضو أراد الحفاظ على وضعه القيام بالعمل التبشيري وإدخال الناس في مذهبهم.

شهود يهوه طائفة دينية

 في أواخر القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة. سُميت في الأصل بالرابطة الدولية لطلاب الكتاب المقدس في أربعينيات القرن التاسع عشر، ثم انقسم الأدفنتست إلى عدة طوائف بسبب اختلاف معتقداتهم. المثيرة للجدل، حيث أنكر مفهوم الجحيم وألوهية يسوع. أدت معتقداتهم حول الظهورات غير المرئية والجسدية للمسيح إلى دعم العديد من الأتباع لتوزيع كتبه وكتيباته ودورية تسمى برج المراقبة 

 ثم جاء جوزيف فرانكلين رذرفورد الذي غير اسم المجموعة إلى شهود يهوه.

بفضل نشر ترجمتهم الخاصة للكتاب المقدس بلغات مختلفة، واستخدامهم خدمةً فعّالة للتواصل من باب إلى باب، ازداد عددهم بشكل ملحوظ منذ تأسيسهم

يؤمن شهود يهوه بأن الله، يهوه، هو الإله الأعظم، وأن يسوع المسيح وكيله لمصالحة الخطاة مع الله. الروح القدس ليس روحًا، بل هو قوة الله الفاعلة على الأرض. كما يؤمن الشهود بأنهم يعيشون في الأيام الأخيرة قبل أن يُقيم حضور المسيح ملكوت الله على الأرض. سيُصبح المؤمنون جزءًا من هذا الملكوت، بينما سينقرض المنكرون. مع موافقتهم على الالتزام بالقانون، فإن شهود يهوه لا يلتزمون ببعض القوانين والممارسات، مثل تحية أي علم، وهو ما يُعتبر دليلًا على عبادة كاذبة. كما يُحظر القتال في الحروب والتصويت في الانتخابات العامة، مما أدى إلى اعتقالات وقضايا عديدة في المحكمة العليا بشأن الحقوق الدينية.

يؤمن شهود يهوه بأن يسوع المسيح لم يُصلب، بل قُتل على خشبة. ويؤكدون أيضًا أنه وُلد ومات في صورة بشرية ليس كإله على الأرض وقام روحيًا لا جسديًا. ويفسرون موت يسوع بأنه كان ذبيحة لتطهير العالم من الخطيئة، ويعتقدون أنه كان فدية عن خطايا آدم وحواء الأصلية. وللاستفادة من هذه الفدية، يجب على الشخص أن يكون مؤمنًا، وأن يعتمد، وأن يغير حياته بطريقة تكشف أعماله عن مساره الجديد.

يرى شهود يهوه أن الموت هو زوال الإنسان عن الوجود، ولكن ليس إلى الأبد. فالروح مجرد قوة حياة تغادر الجسد بعد موت الإنسان. ويؤمنون أن الله سيُحيي مليارات البشر بعد نهاية العالم يوم القيامة. أما غير المؤمنين أو الخطاة غير التائبين، فسيتركهم الله إلى الفناء. وسيعيش معظم المقامين أبديًّا بلا معاناة على أرض مُحَوَّلة، يحكمها يسوع المسيح. وسيُظهر الله فضله على قلة مختارة من المقامين، يُعتبرون شركاء يسوع في الحكم ويُؤخذون إلى السماء ليعيشوا معه إلى الأبد.

شهود يهوه لاللعنف تمامًا، وهذا هو اعتقادهم الراسخ برفضهم المشاركة في الحروب. وهم معارضون للخدمة العسكرية، وهو تمييز يعفيهم من التجنيد في أوقات الحرب. سُجن رذرفورد وقادة آخرون بتهمة التحريض على الفتنة خلال الحرب العالمية الأولى، وأُرسل شهود يهوه في ألمانيا إلى معسكرات الاعتقال لرفضهم القتال أو الانصياع لنظام هتلر.